关于字母圈m处境需要警惕的一些事

M的身份意味着ta的处境其实是很危险的，这个危险是自我意识上的。
ta这个状态其实对于自我的警惕性的要求是很高的。
自我意识很容易被蒙蔽，坠入一种无所顾忌的依赖状态。
在这种依赖下，m可能会逐渐丧失自我反思下的真正的独立思考，并且过程往往是缓慢的，不易察觉的。如在项目上，s去触碰m不能触碰的领域时，“奉献感”有时会模糊原则与自我真正的感受，其结果是最终引向深渊，崩坏。
这里需要强调的是，这里的“奉献感”是突破了一定阈值的，比如在m还没有准备好，s就多m，或者无限扩gang危及安全
这里m会有一个奉献感与自我愿景的冲突，m追求所谓奉献感，是好的，但是我认为奉献感的最终目的是自我价值的实现，而并非是单一地满足对象（s）。
而m通常的危险性就在于ta往往会模糊这两者，认为它们本质上是一体的。
结果就是在s这里消解了自我，而非明确、树立起自我。
明确与树立自我引向的独立性并不与对s的依赖是矛盾的
反而我认为这种力量与羁绊更加强大，是一种更加内在性的，深层次的牵绊。
如m想买衣服，s就按照自己的审美给m挑选好所有的衣服，m感受到自己身上都是s自己的风格，感到某种掌控和成为所有物的依赖，但更高一层的是s将自己挑选衣物的审美理念沟通给m，并不强制要求其接受，而是去帮助m调和ta审美的单一性和选择上的无目的性，从而帮助m所建立的是更深层次的进步。
当然，这里的s也可以一边给买衣服，一边将其内在的审美告诉m，问题不在于给买衣服就初级，就粗暴，而是说个s将自己的意志加给m时，是使m无反思的接受，还是使其经过自己反思后确实地认同，我认为s的成就感应是这种由m自身而发的认同感与精神的归属，这才是真正的臣服。
而字母圈所谓的强制与服从，我认为应该是有边界与有场景的，当然，边界与场景因人而异，因关系的信任度等多方面影响，但一定是有的。
就算是在日常中s去命令m做事情，其实也是在将这段日常“场景化”，比如做饭打扫卫生等，在场景化中，男s去要求女m做饭做家务，就仅仅是一种字母圈行为，而并非是男性的懒惰，不负担责任。
前提是你们彼此是默认并享受其中的。
日常的场景化越多，也就意味着这段相处越深入，越自然，但是要警惕这种边界，比如s要求m转账，露脸视频等，尽管“转账要钱”也是强制命令，也是打算将其加入场景化的，但是它是突破了边界的（也许也有特殊情况是不突破的——仅仅为了严谨），而此刻m是可以拒绝的，这里很多m可能会认为这是违背命令，很多时候也会碍于关系的完整于是不断屈从自己，但其实你拒绝的不是这个命令本身，而是拒绝将其加入为字母圈的场景化中（这个权力是在你的），于是问题就轻而易举地化解了。
因为你们的权力关系并非先天的无条件的，这是两个人都应有的共识。
若s越界，想要去追求更多的权力，m一定要权衡好。
而所谓7/24，也仅仅是时间与心理上的全天候，并不意味着无视这些条件。
S和m都应该有这种“进”与“出”的默契——通常会发生的是所谓ds关系中，但是我暂时并不喜欢区分s/m和ds，因为它们本质上都是人与人之间的关系，只要是长久的，就一定会产生情感上的联系，这种联系无论是信任，依赖，臣服还是什么，都是一种牵绊。
当然，其中种种都是微妙而具体的，但字母圈最终一定是自我价值的实现，m的奉献感也是为了实现m的“奉献欲”，是一种自我的满足，通过满足s的途径来满足自我，身为m，应该时刻警惕与意识有没有走到最后一步，也要反思自己想要实现的究竟是什么，是否是值得的，是否是向上的，充满可能性的，而非局限的，走向深渊的。（每个m对此的敏感度和要求都是不同的，不必苛刻）
这种奉献欲和施虐欲或掌控欲在本质上是平等的，源自内在性的欲望本身是没有高低之分的，它仅仅只是一种欲望。
而s和m的欲望刚好是互补的，于是他们可以在彼此身上实现自己，并且成就对方。
在此互相实现的关系基础上，我也反对任何局限字母圈关系的论断，字母圈终究是两个（或多个）鲜活，饱满，平等的人之间的关系，人与人之间是充满无限的可能性的，我们应该以敞开的姿态去看待，而非以一种原则去干预那些具体的关系，两方能在多大程度上彼此包容，欣赏，敞开，就去多大程度的开拓就好了，问题不在于什么有了感情就舍不得打，什么破坏纯字母圈关系，我认为每一对的关系都是特殊且独一无二的，去找到彼此之间能够调和与平衡，让彼此舒适与安全的距离就可以了，我们不是成为某种规定性，不是按照某种先行概念行事一一为此要不是局限了自己，要不就是过度走脱了。
最后回到m的自我意识上，我把焦点更多的放在m身上，而不是s的引导上，是因为首先m要有判断的能力才能去选择，往往若是遇到这种情况就交流协调或退出即可。
其次很多s是不重视，甚至是乐于把m引向深渊或不管不顾的，就算这么说了，他们也不会改变，再者就是即便s有这个想让m独立的心，但是他也没这个本事，就以为自己擅自主张地安排便是替m排忧解难了，心是好的，出发点的好的，很多往往只是感动其主的心，却还是一步步被引入的盲从状态，与家庭教育其实是一样的一一人与人的良好的关系模式其实都是相似的。
所以m一定要警惕。
最后的最后，我对于字母圈的认知也尚浅，还有非常多值得探索和深入的地方，所以会有不太严谨，或者也有一些模糊甚至混淆的地方，但不完整的认知与原则性的主张是不矛盾的，于是我认为它有可以值得一些s和m思考和启发的地方——我认为往往-篇文章更大的价值是在这里。